歌曰：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。”
又是一年端午到，龙舟竞渡粽叶飘。端午之源，根深流远，上溯虞夏，传承千年。华夏先民循天象，法地仪，作干支，分四季，重农耕，定节气，创文明，制“夏历”。阳气蒸腾，五月初五，驱虫洒扫，乘凉祛暑。及至西周，祥龙奋舞，泽被吴越，融于荆楚。自此千船竞发，百舸争雄，芦叶裹米，投食江中，敬天祈福，慰给蛟龙。
遗风俗例，百世秉传，延至战国，为之一变。有楚三闾大夫，名曰屈原，忠君爱国，精诚勤勉。然奸邪当道，君昏政乱，一人守正，无力回天，绝笔《怀沙》①，抱石投渊，日月交辉，天地可鉴。呜呼！泽畔《渔父》兮谁与和，洞庭《抽思》兮江水浊，黎庶投粽兮以《招魂》，万民驾舟兮而《九歌》。名岂文章著，生死以为国；忠骨炳千秋，《离骚》曜典作。民慕屈子才，更敬屈子德，年年吊湘水，世世祭汨罗。青史昭昭，青天朗朗，端午一节，自此发扬。
楚歌悠悠，《楚辞》②煌煌，思接千载，江河浩荡。每逢此佳节，山水披盛装，蓝天经顺阳，大地铺瑞祥。百街祈福，万户欢畅，蒲剑驱邪，艾条芬芳，千帆弄潮，锣鼓喧响。家家包角粽，缝香囊，斗百草，沐兰香，避五毒，饮雄黄。缅怀先贤吟《橘颂》，欣于盛世思忠良，祝愿天天如意，期盼岁岁安康。
噫！泱泱中华，立德为根。节气化民成俗，方是美景良辰；行止自有正气，内涵忠义人伦。端午之俗，所以绵延至今，呈祥之外，更在崇德尚贤，合乎天意，顺乎民心。
注释：
①《怀沙》《渔父》《抽思》《招魂》《九歌》《离骚》《橘颂》均为屈原的作品。
②《楚辞》，以屈原作品为主的楚地诗歌作品集，相传也是屈原创作的一种新诗体。
